По преданию, родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, будучи бездетными, молились о ниспослании им ребенка и дали обет посвятить дитя Богу. Когда Марии исполнилось три года, Ее в сопровождении родных и знакомых отвели в Иерусалимский храм, где Она должна была провести время до совершеннолетия в молитве и трудах для Господа.

Укрепляемая Божией силой, Богоотроковица сама преодолела пятнадцать ступеней храмовой лестницы, а затем первосвященник по внушению свыше ввел Ее во Святая святых, куда имел право заходить раз в год только он сам с очистительной жертвой.

Как пишет священник Игорь Гагарин, любой православный праздник установлен не только для того, чтобы напомнить о каких-то важнейших событиях священной истории, но для того, чтобы обновить в нашем сердце память о важнейших жизненных истинах, забыв о которых, мы неизбежно собьемся с пути. Этот же праздник, по его мнению, приглашает подумать не только о себе, но и о наших детях.

«Я бы дерзнул назвать его церковно-педагогическим праздником. Ведь для любого педагога и родителя, для любого, серьезно подходящего к делу воспитания ребенка, необходимо, вглядываясь в жизнь наиболее замечательных людей, особенно интересоваться их детством. Душа человека, характер, склонности его – все это, как известно, формируется по большей части в детстве. Если мы хотим видеть своих детей совершенными (а мы обязаны этого хотеть!), то каждый случай, когда это кому-то удалось должен внимательно изучаться нами», – пишет Гагарин на сайте «Православие и мир».

Он добавляет, что «для православных нет сомнения, кто из рожденных на земле сформировался в наиболее прекрасную личность. Разумеется, это Пресвятая Дева Мария»: «Введение во Храм – это напоминание о том, где и как прошло Ее детство, в каких условиях, в какой атмосфере формировалась Ее душа. Это и напоминание нам, как выстраивать детство наших детей. В храм, конечно, прийти никогда не поздно, но тому, кто не прилепился к нему душой с младенчества, много придется работать над собой, много ломать в себе и вырывать из сердца с болью и кровью. Поэтому и настаиваем мы на крещении младенцев вопреки всем возражениям типа “пусть вырастет и сам решит, верить или не верить”», – пишет Игорь Гагарин.

По его глубокому убеждению, «лишить человека благодатного участия в жизни Церкви в тот период, когда он начинает свою жизнь, когда формируется его характер, который, как известно, во взрослом возрасте изменить уже почти невозможно, – риск ничем не оправданный и безответственный».

Напомним, праздник Введения во храм пресвятой Богородицы приходится на время Рождественского поста, одного из строгих постов года. Устав церкви разрешает сегодня употреблять рыбу, вино и елей (растительное масло).

Добавим, что в Челябинской епархии несколько храмов посвящены празднику Введения во храм Пресвятой Девы Марии: в Еманжелинске, Миньяре Ашинского района, селе Тюлюк Катав-Ивановского района, селе Хомутинино Увельского района, – сегодня их прихожане отмечают престольный праздник.

А по народным поверьям на Введение начинается морозная зима, когда дни становятся совсем короткими, а морозы усиливаются. На Руси говорили «Введение пришло – зиму привело». «Введенские морозы рукавицы на мужика надели, стужу установили, а зиму на ум наставили».

Также по погоде в этот день определяется, погода на рождественские праздники.

Кроме того, на праздник Введения ломали веточки вишни и ставили их в бутылку с водой за икону. Накануне старого Нового года смотрели: если веточка распускалась и расцветала, это был хороший знак для дома на целый год, если засыхала – наоборот.